7月12日下午两点，在南京夫子庙民间艺术大观园内，南京大学“南京剪纸——国家级非物质文化遗产“社会实践调查小队与张金林老先生进行了一个多小时的畅谈。张金林老先生是张氏家族剪纸世家第三代传人，也是首位拥有正高职称的国家级非物质文化遗产传承人。
展位室内较小，前去拜访的我们只能站着，张老师也离开座位与我们站着交谈。他还特意为我们打开空调扇，在烈日炎炎下，让我们感受到艺术大师携带的一股清凉。
手艺人 · 艺术家
张老师说：“我们根本不缺手艺人，培养艺术家是当务之急。”在他看来，手艺人和艺术家之间有着一道名为“创新”的沟壑。而要做到艺术上的创新，就要具备三个必然要素：天分、情趣和汗水。天分很大程度上是与生俱来的，但是情趣可以引导，要让更多的人发掘自己的才能，首先要做到的就是让他们真正地了解“南京剪纸”这门艺术。而要做到真正的了解，就要培养他们内在的文化积淀和美术功底，要着实地付出自己的汗水。张老师说，他曾经做过很多不同的工作，这为他积累了不俗的人生阅历，他自己也读过很多书，这为他增加了文化素养。创新固然需要外部环境的激发、牵引，但是只有自己的头脑里真正有知识，有想法，才能进行创作。
（张老师正在读一本有关“文化常识”的书，桌边放满了作画工具）
张老师还认为手艺人与艺术家还有一个“匠人精神”之差。手艺人靠自己的手艺营生并没有不妥，但是照葫芦画瓢不精益求精，一味追求经济利益，只怕糟蹋了自己赖以生活的行当的口碑。好的口碑是一门艺术存续下去所需要的无形资产，培养好的口碑要依赖精细的作品，依靠“匠人精神”。
张老师语重心长地告诉我们，任何艺术缺少创新和“匠人精神”，那么它只能等待死亡。
宣传和教育 · 种子和土地
谈及“南京剪纸”非物质文化遗产的宣传保护工作，张老师说，要做的宣传工作做最简单也是最关键的就是，让更多人去深层地了解这门艺术。张老师坦言，现在的宣传工作都没有做到点子上，甚至有时候在夸大地宣传。剪纸艺人要创作一幅作品并不是灵感迸发信手拈来，而是要经历长时间的构思和绘画，在最后的作品上要表达不同的情感，倾注不同的寓意。精湛的制作手法和其中的艺术内涵同样重要，而宣传工作往往忽视后者。张老师认为传统艺术的式微，不是因为艺术本身失去了活力，而是因为愿意欣赏的人越来越少。当人们真正地愿意去感受剪纸艺术其中的魅力，这门艺术才能有存续的可能，就像种子和土地的关系，只有土地足够广足够深，种子才能有成长的空间和营养。
（张老师剪纸作品）
张老师现在也在做剪纸的培训工作。他说：“现在父母最应该做的，就是帮助孩子认识自己。”张老师认为，现在很多父母都是一厢情愿，强迫孩子们学习不感兴趣的东西。如果有人了解这门艺术后仍然不肯涉足，只能说他们的天分不在这里，也就无须强求，但是反过来也会造成对这门艺术感兴趣的人才流失。父母不应该用自己的想法左右孩子们的心智。
人生 · 艺术
张老师说：“人吃甜的东西吃得太多，一旦糖少一点，他就认为是苦，其实人有点沧桑是好事。”追求艺术的道路也需要一点沧桑，人要在不同的道路上多走一走才能感受生命的真实。柏油大路和石子小路都要走一走，体验过不同的道路才会知道，所谓人生的“好的”“甜的”“幸福的”东西不过是一种感受，无论在什么情况下，在人生和艺术的道路上都要有所追求。
张老师还认为，要想这个世界对自己公平，首先要做到自己对自己公平。很多曾经经历过、学习过的东西在无形之中被我们遗忘，丢弃，但是付出的代价却不会重回我们手上。到头来白忙活一场的时候，其实只是自己对自己的不公平。张老师认为我们应该对自己的生活负责任。
“我一直在认识我自己，我想要把自己的人生活得艺术。”张老师不仅要将“南京剪纸”这门传统艺术传承下去，更想让自己的人生融入艺术，将自己对艺术的理解传达给更多的人，感染更多的人。
（张老师“南京剪纸”展位）
经过一个多小时的畅谈，我们觉得张老师相比于一个艺术大师，更像一个人生导师。随着对“南京剪纸”现状的深入理解，我们对人生的艺术也有了更多的体悟。
（团队成员与张老师合影，中间为张老师）
文/吴文博
图/吴嘉颖 吴文博 部分来自于网络
采编/鲍田田
责编/陈毓恒