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题注：文章由南京大学哲学系学生胡婷，秦俊，王琳撰写，获得2001年全国挑战杯二等奖，并且于2003年在《高等教育研究》期刊（第23期第3卷）发表。
以下节选自期刊原文。
摘 要: 责任指的是一种人与人之间的相互支持 (依存 )关系,包括人与自身、人与他人、人与集体和人与社会这几层相互支持的关系。而责任意识则是指一种自我约束的价值取向。只有将责任作为个体行为选择的出发点,只有立足于责任意识,青年人才可能健康快速地成长,成为新千年的主人。责任意识培养的目标需要转换,责任意识培养又需要通过长期的综合教育培养,而“大教育”在其中起着决定性的作用。
关键词: 德育;大教育; 责任意识
一、近 20年来德育的阶段及其特征
造就具有强烈道德精神、法律意识和新型人格的现代公民 ,要通过长期的综合教育培养,“大教育”在其中起着决定性的作用。德育是最贴近青年大学生的方式 ,对他们起着直接的引导作用。在高校工作中一直占有重要地位的德育随着社会转型发生了不小的变化。在当前的教育改革过程中,我们的起点应该建立在对过去的教育得失的反思上。
1.近20年德育的四个阶段性特征及其核心主题
阶段一,针对“文革”时期德育的泛政治化、“四人帮”炮制的“两个估计”与后来“两个凡是”的思想束缚 ,我国开展了“真理标准”问题的讨论,召开了全国科学大会和全国教育工作会议,为新时期教育的改革和发展奠定了思想基础 ,解除了强加在教育工作者身上的精神枷锁。在针对纠正“左”的错误的过程中 ,社会上出现资产阶级自由化思潮。加强共产主义思想教育 ,就是在社会转型期建立新的德育 ,但又存在着理想主义倾向。
阶段二 ,高校少数学生对四项基本原则有抵触情绪 ,德育、智育“两张皮”,一些高校程度不同地削弱了党的工作。在这种情况下,德育并未达到预期效果。
阶段三 , 1989年江泽民同志在国庆 40周年的讲话中 ,重新强调“要把德育放在首位”。素质教育的呼之欲出适应了发展市场经济的需要 ,凸现出社会经济的要求对教育决策的影响。 在市场经济和商品生产发展的社会条件下,《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》明确指出: “增强适应时代发展、社会进步 ,以及建立社会主义市场经济体制的新要求和迫切需要的素质教育”，将青年学生责任意识的培养落实到实处。
阶段四，知识经济和高校教育体制改革对高校德育的影响，集中体现在《中共中央国务院关于深化育改革全面推进素质教育的决定》的正式颁布上，将“三个面向”与“四个统一”作为实施素质教育的根本指导思想 ,将加强德育作为素质教育的灵魂,树立爱国主义、集体主义和社会主义思想。并务实地引导大学生从我做起,从现在做起,从身边做起,从一言一行做起“形势与政策”教育的开展正反映了德育的超越性原则。
综观这四个阶段,德育中存在着以下几种状况,这直接影响着其功能的发挥。 ( 1) 德育一直在探索自己的定位问题,这就带来了教育主题的波动性 ,使得青年责任意识的塑造失去了稳定的根基,从而导致青年责任意识的模糊与混乱。 ( 2) 教育主题的提出主要受到两大因素的影响。一是来自社会的影响,尤其是经济制度变化的要求,二是来自政治的自上而下的影响,突出表现在政治体制的制约和高校改革政策的影响等方面。
2.成就与问题
综观这20年的教育,德育工作取得了显著成绩。这已为多方面所肯定,以下几个方面尤为重要。
第一 ,始终坚持不懈地强调人生观、世界观和价值观的教育与培养,在青年认识自我成才的环境和道路选择方面起到了极其重要的引导作用。
第二 ,在塑造和培养高素质的大学生方面,发挥着积极重要的作用,以它特有的政治功能和文化功能,维持着社会的稳定。
第三 ,通过这 20年的研究,已初步形成了社会主义高等教育,尤其是德育的一套教育体系和专业人才队伍。
第四 ,德育的参与 ,使大学生也就是未来劳动者的素质得到全面发展,这也是发展生产力,推动经济增长的重要因素。
从这四方面的成就看,德育不仅可以发挥巨大作用而且应该发挥巨大作用 ,但是其作用的发挥,不仅取决于社会系统工程的展开,更需要德育自身的创造性工作.在 20年历程中,这方面的工作也存在着以下基本问题 ,这些问题严重地制约了德育实践效果。
( 1) 对社会转型认识不足,对自身作用也认识不足。在社会的转型期 ,德育主要受到了两大挑战。其一是市场导向作用的深入展开对传统价值的挑战。一方面它给社会注入了巨大的活力 ,市场中的竞争观念、效率观念、人才观念等 ,使学生自主成才的意识和竞争的观念增强; 但另一方面 ,随着个人在社会生活中的流动性和社会阶层的复杂化,价值观念也变得多元化了,青年学生在选择价值观时莫衷一是。此外 ,在市场经济转轨过程中出现的分配不公、以权谋私、钱权交易现象也直接或间接地影响着青年学生的思想道德行为。其二是现实对德育自身应有的主题和作用提出了挑战。德育工作因为其政治、社会文化功能,必须自觉地承担塑造适应社会发展需要的共产主义接班人的责任 ,必须坚持共产主义原则。而在当前的社会环境中,传统的方式与口号不再受到学生的欢迎,德育处在一种尴尬境地。再加上社会关注重点的不稳定,又引起了教育者自身的反感与游移。高校德育受到了巨大冲击。要解决这两大挑战所带来的问题,就必须坚持两大教育主题,一是关于理想的教育; 二是关于责任意识的教育。
( 2) 德育还存在着保守性.德育目标的提出多是自上而下的 ,这实际上进行了一种预设 ,即教育者是“先知”,这种教育 ,固然能抓住主流方向 ,强调主流阵地 ,但我们必须意识到实际效果并不完全取决于教育者 ,还与青年学生的接受程度有关; 另一方面,在施教过程中,又一味地把青年学生当作被动的客体 ,没有充分发挥其主观能动性。此外还存在教育主题雷同 ,缺乏创新的状况.这样 ,越是保守的教育离现实就越远 ,就越是造成青年学生的反感 ,甚至使德育走向反面。
( 3) 在教育过程中还存在着形式主义严重等问题。由于缺乏完善的实施保障措施 ,各级实施部门没有针对当时当地的具体条件开展活动 ,简单化、教条化的活动过程只能是流于形式。 如仅仅是下发强调加强德育的文件 ,未能进行手段上的创新 ,也没有在施教过程中结合青年学生的心理特点、行为方式以及发展趋向等。
( 4) 在教育手段和形式的选择方面 ,还存在着被动性、滞后性的缺陷。信息时代的来临带来了全球互联通 ,多元的政治经济理论、文化、生活方式强烈地冲击着人们的思想。 面对多元、复杂的社会思潮，传统的工作内容已逐渐失去作用 ,传统的工作方式渐渐力不从心。停留在德育“补课”上的、“救火式”的事后教育 ,只能是低水平的重复和强化 ,在广阔的交流空间中显得无招架之力。
( 5) 过程中缺乏韧性。“十年树木 ,百年树人。”德育是一项几代人的工程 ,它需要坚定的目标和锲而不舍的精神。在过去的德育过程中 ,主题虽贯穿一致 ,但在重视的程度和措施的实施方面却也出现过起伏，有过 20世纪 80年代末淡化德育，“一手抓，一手硬”的失误。所以德育必须具有相对稳定性，才能建构稳定和正确的责任意识。
二、全球化时代青年大学生责任意识的内涵
“新时代”之说在 20世纪 80年代就已达成共识 ,新的挑战也成为社会关注的核心问题 ,到底存在着哪些挑战 ,其核心又是什么?关于这些问题存在着广泛的争论。 事实上经济全球化、政治多极化、文化多元化…… 这一切都对人的责任提出了新的要求。当前的教育必须把这些挑战引发的问题落到责任意识的培养上。我们认为 ,以下四个方面应成为责任意识的核心内容。
1.民族复兴
“落后就要挨打” ,在世界政治经济新秩序下 ,这一规律不会改变。中国该如何面对全球化 ,化挑战为机遇? 在全球化时代的国际关系中 ,实力是首要的 , 但使用力量的意志也是不可或缺的。实际上 ,我们这个民族缺乏的不仅是实力 ,还有使用力量的意志。除自强之外 ,无胜人之本。这句古训在价值多元化的今天,在中华大地充满富强呼声的今天 ,更显出它朴素而深刻的意义。在时代的浪潮中 ,如何处理好个人发展和民族复兴的关系是摆在当今青年学生面前的现实问题。一个民族的青年没有远大的目标和强烈的责任意识 ,这个民族也就是没有希望的民族。在今天,“团结起来 ,振兴中华”并不是一个过时的口号 , 我们要勇于承担“迎接中华民族伟大复兴”的历史使命。只有在民族复兴的前提下 ,每个人才能从民族复兴中实现自己的人生价值和目标。
2.社会主义信念
经济全球化必然带来资本主义的全球扩张与渗透。 面对这些变化 ,一些人价值取向发生紊乱 ,影响了社会的稳定和发展。 这就需要一种有更广泛号召力的价值观来抑制和引导 ,社会主义信念理应担此重任。但现实情况是青年的信仰正在走向世俗化 ,青年缺少对历史和现实的理性认识。从历史上看 ,社会主义是一种理性的选择。 因为它能够保证在全球化的浪潮中 ,我们的民族不被吞没。 而且 ,通过社会主义基本价值 ,我们能够消解在自由市场中“物”对人的异化 ,消解“拜物教”与消费主义的消极作用。作为先进生产力代表的中国共产党已经为我们描绘出了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图 ,在现阶段 ,建设有中国特色的社会主义是我们必须坚持的正确理想信念，这是青年学生所需要担载和承接的。所以在民族复兴中 ,我们必须树立正确的政治信仰 ,超越世俗化的价值观 ,坚定地跟党走。这是青年学生责任意识中最核心的问题。
3.全球伦理
在全球一体化的今天 ,从生态环境到人的精神状态都面临前所未有的困境 ,今天的人们都在牺牲明天的环境进行经济建设。人类需要对自己的思想和行为发动一场深刻的革命 ,建立新的价值体系 ,形成生态文明形态 ,维持全球可持续发展。 新世纪 ,实施可持续发展战略已成为国际社会“和平与发展”永恒主题的主要内容之一。 这就要求青年们主动培养全球伦理意识 ,着眼于全球 , 从整个人类的利益出发 ,正确处理个人利益与世界整体发展的关系。我们所说的“全球伦理”并不是“高、大、空”的口号 ,而是从现实环境出发 ,在“梯次教育”中必须一以贯之的主题。
4.英雄主义人格
在市场经济条件下 ,现代青年中出现了突出个人而淡化责任意识的现象。这不是历史所需要的。青年们必须改变自己 ,建立起一种新型的英雄主义人格。 一方面 ,要鼓励青年学生凸现自我 ,敢于承担责任 ,要使青年学生意识到自己的历史责任与使命 ,只有这样才能激励他们努力发展自身实力 ,只有在实力的支持下 ,他们才能够担负起责任; 另一方面 ,英雄主义也绝不等同于个人出风头 ,新时代的英雄应该来自于群众 ,又扎根于群众。这里所强调的是一种英雄群体 ,是兼容性的 ,而不是排他性的 ,它从不与集体主义相悖 ,相反 ,两者相得益彰 ,相映成趣。可以说我们要建立的英雄主义人格是落实在个人身上的集体主义。
总之 ,在家庭、社会、学校三位一体的“大教育”体系中 ,大学德育工作对学生具有最直接的影响力 , 而青年学生责任意识的培养又在整个高校教育 ,尤其是德育工作中 ,占有举足轻重的地位 ,它必须遵循先进性原则、时代性原则、层次性原则和相对稳定性原则 ,要符合时代的特点和青年人的特征。
作为青年学生 ,有责任的行为是我们自觉承担历史、民族赋予我们的重任的落脚点。并且 ,我们愿意接受时代对我们的挑战 ,社会对我们的考验。我们也愿意通过接受教育使我们快速和健康地成熟起来。 青年只有具备良好的责任意识 ,“德”才不会苍白，“育”才不会显得乏力，“以德治国”才能深入人心。 我们希望通过对责任意识的教育创新道路的探索 ,能更清晰地认识自身成长过程中的问题 ,希望在未来的社会转型和教育改革过程中 ,德育能够给我们提供更为积极的引导 ,更为切实有效的帮助。我们相信作为整个社会系统工程中的一部分 ,在社会各方面的努力下 ,对青年学生的教育将形成一个更为开放、灵活、实效的体系 ,在民族复兴和社会主义发展大业中发挥应有的作用。
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采编/团委实践部